Entfaltungen K\u00fcnstlicher Intelligenzen f\u00fcr Mediatoren, Coaches und Berater<\/h1>\nWelche M\u00f6glichkeiten K\u00fcnstlicher Intelligenzen bieten sich an, um als Selbst\u00e4ndiger sich und seine Mitarbeiter zu unterst\u00fctzen<\/h2>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>II. KI als Ansprechpartner<\/strong><\/h2><\/div>1. Einf\u00fchrung:<\/h3>\nK\u00fcnstliche Intelligenzen sind auch f\u00fcr uns Selbst\u00e4ndige – f\u00fcr uns als Mediatoren, Coaches und Berater – zuvorderst einzigartige Reflexionsfl\u00e4chen<\/h3><\/h2><\/div>K\u00fcnstliche Intelligenzen sind f\u00fcr Selbst\u00e4ndige, insbesondere f\u00fcr Mediatoren, Coaches und Berater, zuvorderst eines: Reflexionsfl\u00e4chen.
Sie sind weder von vornherein Faktenmaschinen noch Entscheidungsinstanzen. Zugegeben, sie lassen sich so verwenden, wie sich jedes Instrument zweckentfremden l\u00e4sst. Doch K\u00fcnstliche Intelligenzen sind keine Werkzeuge im klassischen Sinne. Sie sind nicht einfach ein Hammer oder ein Musikinstrument.<\/p>\n
K\u00fcnstliche Intelligenzen sind menschengemachte Systeme, die nicht nur gegenst\u00e4ndlich entwickelt, sondern auch in ihrer Wirkungsweise ausgerichtet wurden und weiter ausgerichtet werden. Diese Ausrichtung endet nicht mit der \u00dcbergabe an die Nutzer. Sie setzt sich fort durch Anbieter, Plattformen, Gesch\u00e4ftsmodelle und infrastrukturelle Einbettungen. K\u00fcnstliche Intelligenzen agieren selten ausschlie\u00dflich lokal. In aller Regel sind sie \u00fcber Netze, Cloud-Dienste und Schnittstellen mit Dritten verbunden.<\/p>\n
Gerade deshalb entfalten sie ihre besondere Qualit\u00e4t als interaktionsf\u00e4hige Reflexionsfl\u00e4chen. Sie treten uns als Gegen\u00fcber entgegen, als Screen, an dem sich Denken, Erkunden, Entscheiden und Handeln spiegeln. Sie kommentieren, strukturieren, irritieren, bereichern und steuern damit auch Prozesse professioneller Praxis.<\/p>\n
\nZwischenbemerkung:<\/strong>
Dieser Beitrag richtet sich nicht an IT-Spezialisten oder KI-Enthusiasten. Er richtet sich an potenzielle Anwenderinnen und Anwender, die ihre berufliche T\u00e4tigkeit reflektieren und die M\u00f6glichkeit zumindest nicht ausschlie\u00dfen, dass KI-Technologie sie dabei unterst\u00fctzen k\u00f6nnte.<\/p>\n<\/blockquote>\nF\u00fcr Selbst\u00e4ndige insgesamt, insbesondere aber f\u00fcr Berater, Coaches und Mediatoren, die mit Lebens-, Konflikt- und Entscheidungsfragen arbeiten, er\u00f6ffnen sich hier erhebliche Potenziale. K\u00fcnstliche Intelligenzen k\u00f6nnen dabei in unterschiedlichen Rollen genutzt werden:<\/p>\n
\n- \n
als Ansprechpartnerin<\/strong>, als dialogische Begleiterin f\u00fcr fachliche, sprachliche oder konzeptionelle Fragen, auch als Fremdsprachenhilfe;<\/p>\n<\/li>\n- \n
als Assistentin<\/strong>, die wiederkehrende Aufgaben \u00fcbernimmt, Informationen sammelt, ordnet, verdichtet und so Arbeitslast reduziert oder Produktivit\u00e4t erh\u00f6ht;<\/p>\n<\/li>\n- \n
als Agentin<\/strong>, die selbstst\u00e4ndig Ziele verfolgt, Systeme verbindet, Prozesse anst\u00f6\u00dft und Entscheidungen vorbereitet oder umsetzt;<\/p>\n<\/li>\n- \n
als Augmenteurin<\/strong> (ein bewusst gesetztes Kunstwort), die \u00fcber RAG-Systeme externe Wissensr\u00e4ume einbindet und kontextsensitiv aktualisiert;<\/p>\n<\/li>\n- \n
als Artefaktmacherin<\/strong>, die Software-Anwendungen entwickelt und diese wiederum als KI-basierte Werkzeuge nutzbar macht.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\nIn all diesen Funktionen werden K\u00fcnstliche Intelligenzen zu stets verf\u00fcgbaren Begleiterinnen: freundlich, unerm\u00fcdlich, vergleichsweise kosteng\u00fcnstig. Sie er\u00f6ffnen Chancen zur Professionalisierung und Gesch\u00e4ftsentwicklung, bringen jedoch ebenso neue Risiken und Abh\u00e4ngigkeiten mit sich.<\/p>\n
Anders formuliert: Die Nutzung von KI erfordert eine neue Kulturtechnik. Sie zwingt uns, eine Beziehung zu einem Nicht-Lebewesen einzugehen, das sich in der Interaktion \u201ewie ein Lebewesen\u201c verh\u00e4lt. K\u00fcnstliche Intelligenzen affizieren, motivieren, strukturieren Aufmerksamkeit. Sie ver\u00e4ndern Routinen, Kommunikationsformen und Machtverh\u00e4ltnisse und damit auch das Arbeitsfeld von Beratung, Coaching und Mediation.<\/p>\n
F\u00fcr Beraterinnen und Selbst\u00e4ndige sind K\u00fcnstliche Intelligenzen daher weniger ein optionales Zusatzwerkzeug als eine Zumutung f\u00fcr bestehende Routinen. Ihre blo\u00dfe Existenz erzwingt Positionierungen. Dieser Beitrag geht davon aus, dass KI als Kulturtechnologie des 21. Jahrhunderts eine Form individueller wie gesellschaftlicher Alphabetisierung verlangt.<\/p>\n
Ein weiterer grundlegender Aspekt: KI-Anwendungen m\u00fcssen gestaltet, konfiguriert und implementiert werden. Ihre Nutzung erfolgt jedoch nicht zwingend durch dieselben Personen. Berater k\u00f6nnen KI f\u00fcr sich selbst einsetzen oder f\u00fcr ihre Kunden verf\u00fcgbar machen. Gestaltung und Nutzung fallen auseinander.<\/p>\n<\/div>
II. KI als Ansprechpartner<\/strong><\/h2><\/div>1. Einf\u00fchrung:<\/h3>\nK\u00fcnstliche Intelligenzen sind auch f\u00fcr uns Selbst\u00e4ndige – f\u00fcr uns als Mediatoren, Coaches und Berater – zuvorderst einzigartige Reflexionsfl\u00e4chen<\/h3><\/h2><\/div>K\u00fcnstliche Intelligenzen sind f\u00fcr Selbst\u00e4ndige, insbesondere f\u00fcr Mediatoren, Coaches und Berater, zuvorderst eines: Reflexionsfl\u00e4chen.
Sie sind weder von vornherein Faktenmaschinen noch Entscheidungsinstanzen. Zugegeben, sie lassen sich so verwenden, wie sich jedes Instrument zweckentfremden l\u00e4sst. Doch K\u00fcnstliche Intelligenzen sind keine Werkzeuge im klassischen Sinne. Sie sind nicht einfach ein Hammer oder ein Musikinstrument.<\/p>\n
K\u00fcnstliche Intelligenzen sind menschengemachte Systeme, die nicht nur gegenst\u00e4ndlich entwickelt, sondern auch in ihrer Wirkungsweise ausgerichtet wurden und weiter ausgerichtet werden. Diese Ausrichtung endet nicht mit der \u00dcbergabe an die Nutzer. Sie setzt sich fort durch Anbieter, Plattformen, Gesch\u00e4ftsmodelle und infrastrukturelle Einbettungen. K\u00fcnstliche Intelligenzen agieren selten ausschlie\u00dflich lokal. In aller Regel sind sie \u00fcber Netze, Cloud-Dienste und Schnittstellen mit Dritten verbunden.<\/p>\n
Gerade deshalb entfalten sie ihre besondere Qualit\u00e4t als interaktionsf\u00e4hige Reflexionsfl\u00e4chen. Sie treten uns als Gegen\u00fcber entgegen, als Screen, an dem sich Denken, Erkunden, Entscheiden und Handeln spiegeln. Sie kommentieren, strukturieren, irritieren, bereichern und steuern damit auch Prozesse professioneller Praxis.<\/p>\n
\nZwischenbemerkung:<\/strong>
Dieser Beitrag richtet sich nicht an IT-Spezialisten oder KI-Enthusiasten. Er richtet sich an potenzielle Anwenderinnen und Anwender, die ihre berufliche T\u00e4tigkeit reflektieren und die M\u00f6glichkeit zumindest nicht ausschlie\u00dfen, dass KI-Technologie sie dabei unterst\u00fctzen k\u00f6nnte.<\/p>\n<\/blockquote>\nF\u00fcr Selbst\u00e4ndige insgesamt, insbesondere aber f\u00fcr Berater, Coaches und Mediatoren, die mit Lebens-, Konflikt- und Entscheidungsfragen arbeiten, er\u00f6ffnen sich hier erhebliche Potenziale. K\u00fcnstliche Intelligenzen k\u00f6nnen dabei in unterschiedlichen Rollen genutzt werden:<\/p>\n
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als Ansprechpartnerin<\/strong>, als dialogische Begleiterin f\u00fcr fachliche, sprachliche oder konzeptionelle Fragen, auch als Fremdsprachenhilfe;<\/p>\n<\/li>\n- \n
als Assistentin<\/strong>, die wiederkehrende Aufgaben \u00fcbernimmt, Informationen sammelt, ordnet, verdichtet und so Arbeitslast reduziert oder Produktivit\u00e4t erh\u00f6ht;<\/p>\n<\/li>\n- \n
als Agentin<\/strong>, die selbstst\u00e4ndig Ziele verfolgt, Systeme verbindet, Prozesse anst\u00f6\u00dft und Entscheidungen vorbereitet oder umsetzt;<\/p>\n<\/li>\n- \n
als Augmenteurin<\/strong> (ein bewusst gesetztes Kunstwort), die \u00fcber RAG-Systeme externe Wissensr\u00e4ume einbindet und kontextsensitiv aktualisiert;<\/p>\n<\/li>\n- \n
als Artefaktmacherin<\/strong>, die Software-Anwendungen entwickelt und diese wiederum als KI-basierte Werkzeuge nutzbar macht.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\nIn all diesen Funktionen werden K\u00fcnstliche Intelligenzen zu stets verf\u00fcgbaren Begleiterinnen: freundlich, unerm\u00fcdlich, vergleichsweise kosteng\u00fcnstig. Sie er\u00f6ffnen Chancen zur Professionalisierung und Gesch\u00e4ftsentwicklung, bringen jedoch ebenso neue Risiken und Abh\u00e4ngigkeiten mit sich.<\/p>\n
Anders formuliert: Die Nutzung von KI erfordert eine neue Kulturtechnik. Sie zwingt uns, eine Beziehung zu einem Nicht-Lebewesen einzugehen, das sich in der Interaktion \u201ewie ein Lebewesen\u201c verh\u00e4lt. K\u00fcnstliche Intelligenzen affizieren, motivieren, strukturieren Aufmerksamkeit. Sie ver\u00e4ndern Routinen, Kommunikationsformen und Machtverh\u00e4ltnisse und damit auch das Arbeitsfeld von Beratung, Coaching und Mediation.<\/p>\n
F\u00fcr Beraterinnen und Selbst\u00e4ndige sind K\u00fcnstliche Intelligenzen daher weniger ein optionales Zusatzwerkzeug als eine Zumutung f\u00fcr bestehende Routinen. Ihre blo\u00dfe Existenz erzwingt Positionierungen. Dieser Beitrag geht davon aus, dass KI als Kulturtechnologie des 21. Jahrhunderts eine Form individueller wie gesellschaftlicher Alphabetisierung verlangt.<\/p>\n
Ein weiterer grundlegender Aspekt: KI-Anwendungen m\u00fcssen gestaltet, konfiguriert und implementiert werden. Ihre Nutzung erfolgt jedoch nicht zwingend durch dieselben Personen. Berater k\u00f6nnen KI f\u00fcr sich selbst einsetzen oder f\u00fcr ihre Kunden verf\u00fcgbar machen. Gestaltung und Nutzung fallen auseinander.<\/p>\n<\/div>
1. Einf\u00fchrung:<\/h3>\nK\u00fcnstliche Intelligenzen sind auch f\u00fcr uns Selbst\u00e4ndige – f\u00fcr uns als Mediatoren, Coaches und Berater – zuvorderst einzigartige Reflexionsfl\u00e4chen<\/h3><\/h2><\/div>K\u00fcnstliche Intelligenzen sind f\u00fcr Selbst\u00e4ndige, insbesondere f\u00fcr Mediatoren, Coaches und Berater, zuvorderst eines: Reflexionsfl\u00e4chen.
Sie sind weder von vornherein Faktenmaschinen noch Entscheidungsinstanzen. Zugegeben, sie lassen sich so verwenden, wie sich jedes Instrument zweckentfremden l\u00e4sst. Doch K\u00fcnstliche Intelligenzen sind keine Werkzeuge im klassischen Sinne. Sie sind nicht einfach ein Hammer oder ein Musikinstrument.<\/p>\n
K\u00fcnstliche Intelligenzen sind menschengemachte Systeme, die nicht nur gegenst\u00e4ndlich entwickelt, sondern auch in ihrer Wirkungsweise ausgerichtet wurden und weiter ausgerichtet werden. Diese Ausrichtung endet nicht mit der \u00dcbergabe an die Nutzer. Sie setzt sich fort durch Anbieter, Plattformen, Gesch\u00e4ftsmodelle und infrastrukturelle Einbettungen. K\u00fcnstliche Intelligenzen agieren selten ausschlie\u00dflich lokal. In aller Regel sind sie \u00fcber Netze, Cloud-Dienste und Schnittstellen mit Dritten verbunden.<\/p>\n
Gerade deshalb entfalten sie ihre besondere Qualit\u00e4t als interaktionsf\u00e4hige Reflexionsfl\u00e4chen. Sie treten uns als Gegen\u00fcber entgegen, als Screen, an dem sich Denken, Erkunden, Entscheiden und Handeln spiegeln. Sie kommentieren, strukturieren, irritieren, bereichern und steuern damit auch Prozesse professioneller Praxis.<\/p>\n
\nZwischenbemerkung:<\/strong>
Dieser Beitrag richtet sich nicht an IT-Spezialisten oder KI-Enthusiasten. Er richtet sich an potenzielle Anwenderinnen und Anwender, die ihre berufliche T\u00e4tigkeit reflektieren und die M\u00f6glichkeit zumindest nicht ausschlie\u00dfen, dass KI-Technologie sie dabei unterst\u00fctzen k\u00f6nnte.<\/p>\n<\/blockquote>\nF\u00fcr Selbst\u00e4ndige insgesamt, insbesondere aber f\u00fcr Berater, Coaches und Mediatoren, die mit Lebens-, Konflikt- und Entscheidungsfragen arbeiten, er\u00f6ffnen sich hier erhebliche Potenziale. K\u00fcnstliche Intelligenzen k\u00f6nnen dabei in unterschiedlichen Rollen genutzt werden:<\/p>\n
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als Ansprechpartnerin<\/strong>, als dialogische Begleiterin f\u00fcr fachliche, sprachliche oder konzeptionelle Fragen, auch als Fremdsprachenhilfe;<\/p>\n<\/li>\n- \n
als Assistentin<\/strong>, die wiederkehrende Aufgaben \u00fcbernimmt, Informationen sammelt, ordnet, verdichtet und so Arbeitslast reduziert oder Produktivit\u00e4t erh\u00f6ht;<\/p>\n<\/li>\n- \n
als Agentin<\/strong>, die selbstst\u00e4ndig Ziele verfolgt, Systeme verbindet, Prozesse anst\u00f6\u00dft und Entscheidungen vorbereitet oder umsetzt;<\/p>\n<\/li>\n- \n
als Augmenteurin<\/strong> (ein bewusst gesetztes Kunstwort), die \u00fcber RAG-Systeme externe Wissensr\u00e4ume einbindet und kontextsensitiv aktualisiert;<\/p>\n<\/li>\n- \n
als Artefaktmacherin<\/strong>, die Software-Anwendungen entwickelt und diese wiederum als KI-basierte Werkzeuge nutzbar macht.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\nIn all diesen Funktionen werden K\u00fcnstliche Intelligenzen zu stets verf\u00fcgbaren Begleiterinnen: freundlich, unerm\u00fcdlich, vergleichsweise kosteng\u00fcnstig. Sie er\u00f6ffnen Chancen zur Professionalisierung und Gesch\u00e4ftsentwicklung, bringen jedoch ebenso neue Risiken und Abh\u00e4ngigkeiten mit sich.<\/p>\n
Anders formuliert: Die Nutzung von KI erfordert eine neue Kulturtechnik. Sie zwingt uns, eine Beziehung zu einem Nicht-Lebewesen einzugehen, das sich in der Interaktion \u201ewie ein Lebewesen\u201c verh\u00e4lt. K\u00fcnstliche Intelligenzen affizieren, motivieren, strukturieren Aufmerksamkeit. Sie ver\u00e4ndern Routinen, Kommunikationsformen und Machtverh\u00e4ltnisse und damit auch das Arbeitsfeld von Beratung, Coaching und Mediation.<\/p>\n
F\u00fcr Beraterinnen und Selbst\u00e4ndige sind K\u00fcnstliche Intelligenzen daher weniger ein optionales Zusatzwerkzeug als eine Zumutung f\u00fcr bestehende Routinen. Ihre blo\u00dfe Existenz erzwingt Positionierungen. Dieser Beitrag geht davon aus, dass KI als Kulturtechnologie des 21. Jahrhunderts eine Form individueller wie gesellschaftlicher Alphabetisierung verlangt.<\/p>\n
Ein weiterer grundlegender Aspekt: KI-Anwendungen m\u00fcssen gestaltet, konfiguriert und implementiert werden. Ihre Nutzung erfolgt jedoch nicht zwingend durch dieselben Personen. Berater k\u00f6nnen KI f\u00fcr sich selbst einsetzen oder f\u00fcr ihre Kunden verf\u00fcgbar machen. Gestaltung und Nutzung fallen auseinander.<\/p>\n<\/div>
K\u00fcnstliche Intelligenzen sind auch f\u00fcr uns Selbst\u00e4ndige – f\u00fcr uns als Mediatoren, Coaches und Berater – zuvorderst einzigartige Reflexionsfl\u00e4chen<\/h3><\/h2><\/div>K\u00fcnstliche Intelligenzen sind f\u00fcr Selbst\u00e4ndige, insbesondere f\u00fcr Mediatoren, Coaches und Berater, zuvorderst eines: Reflexionsfl\u00e4chen.
Sie sind weder von vornherein Faktenmaschinen noch Entscheidungsinstanzen. Zugegeben, sie lassen sich so verwenden, wie sich jedes Instrument zweckentfremden l\u00e4sst. Doch K\u00fcnstliche Intelligenzen sind keine Werkzeuge im klassischen Sinne. Sie sind nicht einfach ein Hammer oder ein Musikinstrument.<\/p>\n
K\u00fcnstliche Intelligenzen sind menschengemachte Systeme, die nicht nur gegenst\u00e4ndlich entwickelt, sondern auch in ihrer Wirkungsweise ausgerichtet wurden und weiter ausgerichtet werden. Diese Ausrichtung endet nicht mit der \u00dcbergabe an die Nutzer. Sie setzt sich fort durch Anbieter, Plattformen, Gesch\u00e4ftsmodelle und infrastrukturelle Einbettungen. K\u00fcnstliche Intelligenzen agieren selten ausschlie\u00dflich lokal. In aller Regel sind sie \u00fcber Netze, Cloud-Dienste und Schnittstellen mit Dritten verbunden.<\/p>\n
Gerade deshalb entfalten sie ihre besondere Qualit\u00e4t als interaktionsf\u00e4hige Reflexionsfl\u00e4chen. Sie treten uns als Gegen\u00fcber entgegen, als Screen, an dem sich Denken, Erkunden, Entscheiden und Handeln spiegeln. Sie kommentieren, strukturieren, irritieren, bereichern und steuern damit auch Prozesse professioneller Praxis.<\/p>\n
\nZwischenbemerkung:<\/strong>
Dieser Beitrag richtet sich nicht an IT-Spezialisten oder KI-Enthusiasten. Er richtet sich an potenzielle Anwenderinnen und Anwender, die ihre berufliche T\u00e4tigkeit reflektieren und die M\u00f6glichkeit zumindest nicht ausschlie\u00dfen, dass KI-Technologie sie dabei unterst\u00fctzen k\u00f6nnte.<\/p>\n<\/blockquote>\nF\u00fcr Selbst\u00e4ndige insgesamt, insbesondere aber f\u00fcr Berater, Coaches und Mediatoren, die mit Lebens-, Konflikt- und Entscheidungsfragen arbeiten, er\u00f6ffnen sich hier erhebliche Potenziale. K\u00fcnstliche Intelligenzen k\u00f6nnen dabei in unterschiedlichen Rollen genutzt werden:<\/p>\n
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als Ansprechpartnerin<\/strong>, als dialogische Begleiterin f\u00fcr fachliche, sprachliche oder konzeptionelle Fragen, auch als Fremdsprachenhilfe;<\/p>\n<\/li>\n- \n
als Assistentin<\/strong>, die wiederkehrende Aufgaben \u00fcbernimmt, Informationen sammelt, ordnet, verdichtet und so Arbeitslast reduziert oder Produktivit\u00e4t erh\u00f6ht;<\/p>\n<\/li>\n- \n
als Agentin<\/strong>, die selbstst\u00e4ndig Ziele verfolgt, Systeme verbindet, Prozesse anst\u00f6\u00dft und Entscheidungen vorbereitet oder umsetzt;<\/p>\n<\/li>\n- \n
als Augmenteurin<\/strong> (ein bewusst gesetztes Kunstwort), die \u00fcber RAG-Systeme externe Wissensr\u00e4ume einbindet und kontextsensitiv aktualisiert;<\/p>\n<\/li>\n- \n
als Artefaktmacherin<\/strong>, die Software-Anwendungen entwickelt und diese wiederum als KI-basierte Werkzeuge nutzbar macht.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\nIn all diesen Funktionen werden K\u00fcnstliche Intelligenzen zu stets verf\u00fcgbaren Begleiterinnen: freundlich, unerm\u00fcdlich, vergleichsweise kosteng\u00fcnstig. Sie er\u00f6ffnen Chancen zur Professionalisierung und Gesch\u00e4ftsentwicklung, bringen jedoch ebenso neue Risiken und Abh\u00e4ngigkeiten mit sich.<\/p>\n
Anders formuliert: Die Nutzung von KI erfordert eine neue Kulturtechnik. Sie zwingt uns, eine Beziehung zu einem Nicht-Lebewesen einzugehen, das sich in der Interaktion \u201ewie ein Lebewesen\u201c verh\u00e4lt. K\u00fcnstliche Intelligenzen affizieren, motivieren, strukturieren Aufmerksamkeit. Sie ver\u00e4ndern Routinen, Kommunikationsformen und Machtverh\u00e4ltnisse und damit auch das Arbeitsfeld von Beratung, Coaching und Mediation.<\/p>\n
F\u00fcr Beraterinnen und Selbst\u00e4ndige sind K\u00fcnstliche Intelligenzen daher weniger ein optionales Zusatzwerkzeug als eine Zumutung f\u00fcr bestehende Routinen. Ihre blo\u00dfe Existenz erzwingt Positionierungen. Dieser Beitrag geht davon aus, dass KI als Kulturtechnologie des 21. Jahrhunderts eine Form individueller wie gesellschaftlicher Alphabetisierung verlangt.<\/p>\n
Ein weiterer grundlegender Aspekt: KI-Anwendungen m\u00fcssen gestaltet, konfiguriert und implementiert werden. Ihre Nutzung erfolgt jedoch nicht zwingend durch dieselben Personen. Berater k\u00f6nnen KI f\u00fcr sich selbst einsetzen oder f\u00fcr ihre Kunden verf\u00fcgbar machen. Gestaltung und Nutzung fallen auseinander.<\/p>\n<\/div>
K\u00fcnstliche Intelligenzen sind f\u00fcr Selbst\u00e4ndige, insbesondere f\u00fcr Mediatoren, Coaches und Berater, zuvorderst eines: Reflexionsfl\u00e4chen.
Sie sind weder von vornherein Faktenmaschinen noch Entscheidungsinstanzen. Zugegeben, sie lassen sich so verwenden, wie sich jedes Instrument zweckentfremden l\u00e4sst. Doch K\u00fcnstliche Intelligenzen sind keine Werkzeuge im klassischen Sinne. Sie sind nicht einfach ein Hammer oder ein Musikinstrument.<\/p>\n
K\u00fcnstliche Intelligenzen sind menschengemachte Systeme, die nicht nur gegenst\u00e4ndlich entwickelt, sondern auch in ihrer Wirkungsweise ausgerichtet wurden und weiter ausgerichtet werden. Diese Ausrichtung endet nicht mit der \u00dcbergabe an die Nutzer. Sie setzt sich fort durch Anbieter, Plattformen, Gesch\u00e4ftsmodelle und infrastrukturelle Einbettungen. K\u00fcnstliche Intelligenzen agieren selten ausschlie\u00dflich lokal. In aller Regel sind sie \u00fcber Netze, Cloud-Dienste und Schnittstellen mit Dritten verbunden.<\/p>\n
Gerade deshalb entfalten sie ihre besondere Qualit\u00e4t als interaktionsf\u00e4hige Reflexionsfl\u00e4chen. Sie treten uns als Gegen\u00fcber entgegen, als Screen, an dem sich Denken, Erkunden, Entscheiden und Handeln spiegeln. Sie kommentieren, strukturieren, irritieren, bereichern und steuern damit auch Prozesse professioneller Praxis.<\/p>\n
\nZwischenbemerkung:<\/strong>
Dieser Beitrag richtet sich nicht an IT-Spezialisten oder KI-Enthusiasten. Er richtet sich an potenzielle Anwenderinnen und Anwender, die ihre berufliche T\u00e4tigkeit reflektieren und die M\u00f6glichkeit zumindest nicht ausschlie\u00dfen, dass KI-Technologie sie dabei unterst\u00fctzen k\u00f6nnte.<\/p>\n<\/blockquote>\nF\u00fcr Selbst\u00e4ndige insgesamt, insbesondere aber f\u00fcr Berater, Coaches und Mediatoren, die mit Lebens-, Konflikt- und Entscheidungsfragen arbeiten, er\u00f6ffnen sich hier erhebliche Potenziale. K\u00fcnstliche Intelligenzen k\u00f6nnen dabei in unterschiedlichen Rollen genutzt werden:<\/p>\n
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als Assistentin<\/strong>, die wiederkehrende Aufgaben \u00fcbernimmt, Informationen sammelt, ordnet, verdichtet und so Arbeitslast reduziert oder Produktivit\u00e4t erh\u00f6ht;<\/p>\n<\/li>\n
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als Agentin<\/strong>, die selbstst\u00e4ndig Ziele verfolgt, Systeme verbindet, Prozesse anst\u00f6\u00dft und Entscheidungen vorbereitet oder umsetzt;<\/p>\n<\/li>\n
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als Augmenteurin<\/strong> (ein bewusst gesetztes Kunstwort), die \u00fcber RAG-Systeme externe Wissensr\u00e4ume einbindet und kontextsensitiv aktualisiert;<\/p>\n<\/li>\n
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als Artefaktmacherin<\/strong>, die Software-Anwendungen entwickelt und diese wiederum als KI-basierte Werkzeuge nutzbar macht.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n
In all diesen Funktionen werden K\u00fcnstliche Intelligenzen zu stets verf\u00fcgbaren Begleiterinnen: freundlich, unerm\u00fcdlich, vergleichsweise kosteng\u00fcnstig. Sie er\u00f6ffnen Chancen zur Professionalisierung und Gesch\u00e4ftsentwicklung, bringen jedoch ebenso neue Risiken und Abh\u00e4ngigkeiten mit sich.<\/p>\n
Anders formuliert: Die Nutzung von KI erfordert eine neue Kulturtechnik. Sie zwingt uns, eine Beziehung zu einem Nicht-Lebewesen einzugehen, das sich in der Interaktion \u201ewie ein Lebewesen\u201c verh\u00e4lt. K\u00fcnstliche Intelligenzen affizieren, motivieren, strukturieren Aufmerksamkeit. Sie ver\u00e4ndern Routinen, Kommunikationsformen und Machtverh\u00e4ltnisse und damit auch das Arbeitsfeld von Beratung, Coaching und Mediation.<\/p>\n
F\u00fcr Beraterinnen und Selbst\u00e4ndige sind K\u00fcnstliche Intelligenzen daher weniger ein optionales Zusatzwerkzeug als eine Zumutung f\u00fcr bestehende Routinen. Ihre blo\u00dfe Existenz erzwingt Positionierungen. Dieser Beitrag geht davon aus, dass KI als Kulturtechnologie des 21. Jahrhunderts eine Form individueller wie gesellschaftlicher Alphabetisierung verlangt.<\/p>\n
Ein weiterer grundlegender Aspekt: KI-Anwendungen m\u00fcssen gestaltet, konfiguriert und implementiert werden. Ihre Nutzung erfolgt jedoch nicht zwingend durch dieselben Personen. Berater k\u00f6nnen KI f\u00fcr sich selbst einsetzen oder f\u00fcr ihre Kunden verf\u00fcgbar machen. Gestaltung und Nutzung fallen auseinander.<\/p>\n<\/div>
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